Зміст:
Концепція колекції
Колекція «П’ять колосків» включає п’ять прикрас у вигляді колосків — чотири золоті та один «обпалений». Вартість цього набору становила 3950 гривень.
«Це історія українського минулого — епохи, коли навіть жменя зерна могла стати причиною переслідувань. Вона нагадує, що навіть попри репресії, втрати та випробування українці завжди боролися за своє існування, шануючи землю, працю та спадок поколінь. Сьогодні ці колоски виступають як символьна ознака стійкості, надії та незламного зв’язку між поколіннями», — повідомив бренд.
Команда Bevza підкреслила, що колоски «символізують відродження, надію та єдність поколінь, ставши оберегом для вашого святкового дому».
Реакція громадськості
Користувачі в коментарях під дописом колекції звинуватили Bevza в нехтуванні етнічною та культурною чутливістю, комерціалізації національної трагедії, цинізмі та аморальності.
«Так званий закон про 5 колосків — це про страждання та смертельний голод. Про божевільні жахи від голоду. П’ять колосків — символ Голодомору, геноциду українського народу. Яка новорічна прикраса? Яка стійкість? Яка могутність? Це ж про жахливу смерть», — обурювалися в коментарях.
Позиція директорки Музею Голодомору
Директорка Музею Голодомору Леся Гасиджак висловила своє обурення: «Люди добрі, що з вами? Чи живете ви в іншій реальності? Чи не знаєте ви такої основи, як історія вашої країни? І навіщо вам повісити це на ялинку?»
Контекст використання символу
Експертка з нематеріальної спадщини Юлія Савостіна згадала, що Bevza вперше використав цей символ у 2018 році, представивши сережки у формі колосків хліба. Після початку повномасштабного вторгнення ці прикраси здобули популярність серед українських жінок. Коли світ став свідком спалених росіянами полів, бренд додав варіант з чорним, обвугленим колоском.
«Я не знаю, коли хтось вирішив повісити їх на ялинку. Найімовірніше, це було спробою знайти новий спосіб комунікації, який виявився невдалим, включно з прив’язкою до п’яти колосків», — зауважила Юлія Савостіна.
Заява Світлани Бевзи
На реакцію публіки дизайнерка Світлана Бевза відповіла: «Сенс цих прикрас полягає в шані до витривалості українського народу, пам’яті про кожного, хто не побачить більше Різдво, та нагадуванні про ціну, яку ми сплачуємо за збереження українських символів». Колоски є одним із символів цієї боротьби.
Історичний контекст
«Закон про п’ять колосків» — це неофіційна назва радянської постанови від 7 серпня 1932 року, яка каратиме за розкрадання «соціалістичного майна». Навіть збір кількох колосків на колгоспних полях карався розстрілом, конфіскацією майна або довгими термінами ув’язнення.
Згідно з даними Українського інституту національної пам’яті (УІНП), за 5 місяців за цією постановою було засуджено 54 645 осіб, з них 2110 — до розстрілу. Внаслідок Голодомору-геноциду в Україні 1932–1933 років загинуло щонайменше 3,9 мільйона людей.
Чому це важливо
Скандал навколо колекції Bevza ілюструє складнощі комерціалізації національних символів та трагедій. Спроба бренду трансформувати символ Голодомору на новорічні прикраси викликала обурення через «відсутність культурної чутливості». Інцидент нагадує про важливість обережного ставлення до історичної пам’яті, особливо в контексті Дня пам’яті жертв Голодоморів.
Створено за матеріалами: kyiv.news